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题记：本文原作于年-年，五岳联名申遗之际。
对于北岳恒山在曲阳的认识，源于大学期间舍友的自我介绍的，在说到“北岳恒山”在曲阳的时候感到诧异和不可思议。后来上网、图书馆翻阅了许多资料，才彻底了解了，北岳恒山的前世今生！
古北岳恒山大茂山北岳何辜，遭此变迁，本隶燕赵，曷归浑源！
今曲阳独有庙存，而山不在焉已久。
悲哉！恒岳大矣，一朝即迁，非有愚公之力而能至此，可称奇矣。可叹！可怜！
曲阳北岳庙恒岳之祀由来已久，汉避文帝刘恒讳改曰常山，至唐又更名镇岳，亦讳避而改之也。至明，三晋人士多奏请改祀恒岳于浑源，曰恒山主峰在焉，终明一代，未能遂愿。
清顺治十七年（年），三晋人士以满洲新入关，尚未尽知中华文化故，再请改祀浑源，许之。此事虽曰晋之民诡谲巧辩，亦是余之民之不善惜焉！先是金时由曲阳析置阜平，而恒山在彼也，至是山与庙分县而存，唯有遥祭于斯（北岳庙），拜与彼（恒山）也。又当地之民皆俗呼之“大茂山”、“神仙山”云云，而未能名之真切，令晋人有可乘之隙！
北岳恒山悬空寺五岳联名申遗之际，为此文，意在阐明古北岳之真正所在，还历史之清白。当然，今浑源恒山亦有其可取之处，是为其堪承继恒山之名故也。
后记：余之家乡正定（真定）之古称“恒山郡”、“常山郡”、“恒州”、“镇州”亦皆因此山而得名也！
正定“常山古郡，子龙故里”牌坊恒山改曰常山(避汉文帝刘恒讳)，恒州更名镇州（避唐穆宗李恒讳）亦皆避帝讳故也。至清雍正又避其名胤禛讳改“真定府”为“正定府”，“正定”之名自此始。
