文/图羊城晚报全媒体记者黄宙辉通讯员梁艳萍近日，南越王宫博物馆又上新展：《天下之脊——北岳文化专题展》在该馆曲流石渠遗址主楼二楼临展厅展出，将持续展至年4月12日。该展由南越王宫博物馆与曲阳县文物保管所共同举办，设置“山”、“庙”、“神”、“祭”等篇章，通过图片展览等形式，让观众在羊城便能全方面了解古北岳悠久、独特的历史文化。岳，《说文解字》释“古文象高形”，为高山之意。崇山峻岭的雄伟壮阔，让古人心生敬畏，也赋予山岳“神”的地位。周代始置五岳、九镇，制定特有的山川祭祀礼仪；秦汉时期，五岳正式纳入国家祭祀系统；隋代五岳祭祀制度发展，设置专职官员管理诸岳；唐宋承袭隋代的制度，并对五岳神衹封爵；明清时期，进一步完善“天子居中”，即国都位置靠近中岳，而东、西、南、北四岳镇定国土四方的五岳布局，完成北岳移祀山西浑源的举措。北岳是五岳中镇守北方的山神。据文献与历史地图所载，清顺治以前，北岳恒山祭祀地点一直位于大茂山，距河北曲阳县西北一百多里，即今河北阜平、唐县、涞源三县交界处。与其他四岳相比，北岳恒山山脉起于阴山，沿东北走向，奔腾起伏，东西绵延五百里，是中原地区的自然屏障，自古以来兵家必争之地，素有“恒山之险，可折天下脊”的说法。除了古北岳大茂山的秀丽风光外，古北岳祭祀文化是本次专题展的一大亮点。据展览相关负责人介绍，北岳庙是古北岳祭祀的中心，也是古北岳文化最重要的历史遗迹。现存的北岳庙始建于北魏时期，是历代封建帝王祭祀北岳恒山的场所，规模宏大。北岳庙原有上、下庙，下庙又分东、西二庙。现存北岳庙下庙的东庙，其南北长米，东西宽米，总面积平方米。主体建筑德宁之殿雄伟气派，是国内现存年代较早的一座元代建筑，体现岳祀的崇高等级。德宁之殿中所存的大型彩绘壁画精妙华丽，是罕见的艺术珍品。这些壁画属于典型的寺院壁画，其规模宏大，描绘天地、五岳、四渎等诸神会聚恒山的盛况。其中，五岳神各具姿态，生动传神；四渎、雷电风雨之神跟随其后，营造出隆重的气氛；还有“曲阳鬼”等神衹，极具地方特色，体现五岳信仰庄严、肃穆的一面。编辑：空明
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