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名山篇章：河北保定唐县古北岳大茂山
中国的名山大川，令我神往，总是忍不住去深山老林邂逅，以期愉悦身心，登高望远，这一节，坚持恒久，我爱这山，无法代替。
中国有五岳，分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山，还有北岳恒山。今儿，单独说古代的北岳。它就是位于千年古县的河北保定唐县的大茂山，以雄、险、奇、秀闻名于世，次生林郁郁葱葱，林场茂密。风景秀美，成功吸引了我。
史书明确记载，恒山在曲阳县西北，主峰大茂山。建于曲阳县的那座北岳庙，是历代帝王遥祭北岳恒山即大茂山的岳庙。借天时地利之便，历史上大茂山曾建有许多庙宇，现山顶仍存有奶奶庙。如今的唐县大茂山是一座森林公园，有数以百计的自然景观。大茂山野生植物众多，一年四季月月有花开，适宜游览、休闲、避暑和野生植物考察。
史书明确记载，恒山在曲阳县西北，主峰大茂山。建于曲阳县的那座北岳庙，是历代帝王遥祭北岳恒山即大茂山的岳庙。借天时地利之便，历史上大茂山曾建有许多庙宇，现山顶仍存有奶奶庙。如今的唐县大茂山是一座森林公园，有数以百计的自然景观。大茂山野生植物众多，一年四季月月有花开，适宜游览、休闲、避暑和野生植物考察。
大茂山为古恒山，又名常山，其峰为神山尖，俗称奶奶顶，海拔米。《水经注》称为玄岳，又称镇岳，即北岳镇山或并州的镇山。因恒山上寺庙众多，为神仙所居，故又称神仙山。《方舆纪要》谓，北亘云蔚，南连正定，为河东（山西）、河北之捍蔽。《畿辅通志》载，登其巅，俯视河北、云中，诸山罗列儿孙。山阴冰雪，盛夏不消。黄帝问道太乙于大茂山，即此。《神农本草经》载，神农向太乙求教本草。大茂山为太乙大帝（道教最高神之一）所居。道教《神仙传》称，北岳大帝为黄帝之孙颛顼大帝。
大茂山不仅具有山清水秀之神韵，更有雄伟奇险之气势。大茂山由20多座山峰组成，站在崖顶，就可看到那峰连峰，峰拥峰，峰压峰，峰峰争先的壮观景象。其主峰太乙峰，似群峰之祖，爷爷峰、奶奶峰、媳妇峰、母子峰、贞女峰诸峰环列，登峰极目远眺，天地苍茫，那连绵起伏的群山像波涛汹涌的大海渐渐远去。在群山之中，隐藏着很多极具观赏价值的天然洞穴。在云遮雾障的西坡绝壁上，有神秘莫测的黄龙洞和黑龙洞，洞穴幽深弯曲，洞内有洞，洞内碧水常年不断。这里还隐藏着被称为无底洞的几十座洞穴，都是天然形成的，深不见底。还有那些奇峰异石和附会着美丽传说的石景，如石人沟、长寿石、老佛石堂、菩萨山、棒槌山等，也都具有较高的观赏价值。
因为我提前一天来的，所以下榻在唐县县城，并于次日一早乘坐唐县汽车站直达的11路公交车，终点站亦是大茂山。登顶古北岳的道路有5条：阜平、涞源各两条，唐县有一条。现而今唐县的大茂山这一段在修路，估计明年修好路后，会更加的方便。这里因为不是景区，未曾过度开发，所以一切都是原生态，也没有门票的费用。如果自驾的话，直接经过大茂山林场后，开上一段盘山路到达北岳庙宇群，门前可免费停车，从庙宇群开始爬山即可。
当我一个人徒步走到庙宇群的时候，抬望眼，一望无际的山头，伴随着爬的越来越高，相隔十步，便有不同的风景。当我置身大茂山中，才感受到古北岳的魅力。这里植物和动物资源丰富，怪不得成为古人定义北岳的地方。
因为时间关系，本次我没有登顶，有些遗憾，只在半路将无人机放飞，替我飞到山顶观赏游览一番，下一次有机会，一定再去一次，且必须爬到山顶为止。大茂山的感觉既不像商业化那般的台阶石路曲折，也不是荒野山的落寞，在这里，你可以在大茂山的怀抱与历史近距离接触，感觉古代皇帝来此的氛围，古今不同事，登山一样高，很不错。
事实上，五岳本身，在地理概念上是对五大名山的总称；在文化视野中，则是古代民间山神崇拜、五行观念和帝王巡狩封禅相结合的产物，其后来为道教所继承，被视为道教名山。
五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。因此，古北岳的别名不仅来自于民间，也来自于官方。恒山之“恒”，古人取名也常用。但皇帝叫了这个名字，恒山只好被迫改名了。汉代有位皇帝叫刘恒，唐代有位皇帝叫李恒，宋代有位皇帝叫赵恒……于是，恒山不得不三次改名常山。
“即便在汉唐这样的盛世，称呼恒山也为皇帝所忌讳，那么对平民来说可能就意味着危险，所以，智慧的选择就是不叫它恒山。”段峰云分析，这可能是恒山淡出人们记忆的一个重要因素。让恒山彻底走出河北人视野的，还在于北岳移祀。年，22岁的顺治，刚刚入主中原不久，就在朝臣的上奏中御批“移祀北岳于浑源”。从此，北岳彻底离开了河北人的视野。
即便如此，古北岳逐渐被人们发现和喜欢，古北岳丰富的文化资源、良好的自然资源，成为我们大家向往的山间妙地。
朋友，推荐您去古北岳大茂山游玩！
森林年10月27日星期五12:41于北京市朝阳区朝阳门天辰东二环
完毕
