唐县庆都山风景区的对联是非常多的，而且都是围绕景区建设而特地撰写的对联，在欣赏中国传统文化当中“文字巧妙”概念的同时，还能够学习到有关尧帝的一些知识，了解一些有关中国古代的传说，这对于我来说是一件非常开心的事情。
睦九族协万邦赫赫功勋尊帝范
怀仁心施德政熙熙黎庶沐尧风
这副对联的平仄大体工整，对于一副“写实”且与景观主题密切相关的对联来说，写成这样已经很棒了，一些个别文字上的斟酌，实际上是需要时间来慢慢修改推敲的。除去平仄之外，我认为如果下联中能够用数词对应上联中的“九”与“万”，会让这副对联更加有气势。只是，太过苛求文字的话，必然会影响对联的成文效率。
本文对联上联的概念，出自于《尚书·尧典》，其相关原文是这样的：“曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”原文中的“光被四表”已经为唐尧大殿外的另一副对联所采用了，而上联中的“睦九族协万邦”又与《尚书》中的“九族既睦……协和万邦”相呼应。还是那句话，对联的撰写者是用了心的。
庆都山景区占地面积并不是很大，再加上景区的主要建筑都是近十年以内修建的，因此来庆都山所要游览的并非实体概念上的名胜古迹，在这里，更多的是要去体会那种中国五千年文化的文化内涵。
或许是我有些“咬文嚼字”了，在庆都山上的景观之内，我并没有看到有关“庆都”的大规模的建筑群或建筑，这让我多少觉得有些诧异。因为来过唐县很多次了，我是非常清楚“唐尧故里”的概念的。只是，在山西、河北、山东……的大地之上，与尧帝文化有关联的地方太多了，只是谈论尧帝，差异化很难打造出来，实际上庆都山景区应当在凸显一些与尧帝母亲庆都有关的文化概念，就会显得更加有自己的特色了。
到了庆都山山顶，顺着步道往下走，会路过一家寺庙“灵源寺”，不要小看这座小小的寺庙，在唐朝的时候，这可是一家皇家寺庙（古称圣寿寺），而且和武则天有着千丝万缕的的关系。记得第一次去唐县玩儿的时候，当地的朋友就告诉我说“当年李世民责令武则天出家，就是在这座灵源寺当中”。我并没有花功夫去考证这件事情的史实出处，因为很多时候，历史就是故事，又不是要去参加考试，让过去的那些时间、人物、地点……都带上一些传奇色彩，不是更有趣吗？
因为时间的关系，我并没有去灵源寺参观，看网上网友上传的图片，发现自己很有可能错过了一些对联，下次去唐县的时候，一定要补上！
