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福清（古属福州府福清县），福建省福州市下辖县级市。简称“融”，雅称玉融。位于福建省东部沿海，地处福建省海峡西岸经济区中部枢纽和省会中心城市福州南翼，素有“文献名邦”之称誉。
这里的黄檗山在福清市渔溪镇联华村西北，距县城25公里，享有“有地皆旖旎，无处不烟霞”的称誉。梁时，著名诗人江淹尝游于此，留下诗作；传说唐宣宗未登位时曾一度住在黄檗山与黄檗长老在此观瀑联句；宋理学家朱熹、大学士蔡襄、著名诗人刘克庄和明内阁首辅叶向高等诸多名人都曾到此游览，这里还保存着他们珍贵的题刻。这里不仅历史悠久，这里还诞生了很多历史名人！
叶向高:
叶向高，字进卿，号台山，晚号福庐山人，福州府福清（今福建福清市）人。明朝大臣、政治家，万历、天启年间两度出任内阁辅臣。
万历十一年（年），考中进士，授职庶吉士，随后提升为翰林院编修，历任南京国子司业、太子左中允。万历二十六年（年），升为太子左庶子。上疏请求取消矿税、撤矿税监，被沈一贯排挤出京，转任南京礼部右侍郎。万历三十五年（年），升任礼部尚书、东阁大学士。万历三十六年（年）后，一人主持阁务达七年之久，人称“独相”。万历四十二年（年），连上六十二道奏疏请求致仕，获准回乡。天启元年（年），二度入阁为首辅。由于阉党势力过于强大，叶向高不甘受误国之骂名，又连上六十七道奏疏请辞。天启四年（年），叶向高以太子太傅致仕。
叶向高善于决断大事，任首辅期间，为明神宗出谋划策，调剂大臣之间的关系，更对维护太子正统、遏制魏忠贤的势力起到了不可替代的作用。
林汝翥:
林汝翥，字大葳，号心宏，福清灵得里（今上迳镇）人。明万历三十四年(年)领乡荐授沛县知县，后曾以抵御徐鸿儒的战功，升四川道监察御史。
汝翥耿介敢言，疾恶如仇。他对魏忠贤及其阉党的倒行逆施深恶痛绝。明天启四年(年)汝翥巡视北城时，对为非作歹的太监曹进、傅国兴，惩以笞刑。魏忠贤的死党司礼监王体乾以汝翥为外官擅自处罚内监触犯朝规，上奏熹宗皇帝，要对汝翥处以廷杖之刑。当时工部主事万燝因弹劾忠贤被廷杖毙命，汝翥恐冤死杖下，偷偷逃出都门，投顺天巡抚邓渼，并恳求邓渼为他递《劾魏忠贤疏》给熹宗皇帝。疏中汝翥沉痛陈言，历数魏阉罪状，指出：“禁垣之间，惟惮忠贤之威福，不知有皇上之威灵。”劝熹宗帝吸取唐文宗纵容仇士良酿成甘露之变的教训。糊涂的熹宗帝反将汝翥廷杖后削籍为民。
思宗朱由检即位后，阉党失宠，汝翥复原职，历升广东琼州道，后退归家乡。汝翥家居时，惩治了抢劫过往商民的族人，使地方清靖，道路通行，过往的福、兴、漳、泉四府商民感其功德，为他立颂德祠，春秋两季祭祀。
隐元:
隐元，俗姓林，名隆琦。明神宗万历廿年（年）十一月四日，出生于福清万安乡灵得里东林村（现属上迳镇）。
明万历四十八年（年），投福清黄檗山万福寺剃度出家，法号“隐元”。周游各地，遍访名师，崇祯八年（年），成为佛教临济宗正式传法者。两年后，为黄檗山万福寺住持。四出募化，扩建寺院，使万福寺成为中国东南名刹。永历五年（清顺治八年，年）万福寺僧众达数千人，出了不少学有专长的高僧，隐元因此被尊为一代僧杰，名扬海内外。永历八年（清顺治十一年，年），隐元应邀率三十位知名僧俗，从厦门启航赴日本长崎，受日本佛教的主流之一。
顺治十六年（年）隐元在日本皇室赐地创建新寺。新寺建筑、雕塑等一概仿照福清的万福寺，仍取名为“黄檗山万福寺”，隐元成为日本黄檗宗的开山鼻祖。隐元在日本先后受过五位天皇赐给（追赠）的“大光普照国师”、“佛慈广鉴国师”、“径山首出国师”、“觉性丹明国师”、“真空大师”等尊号。隐元逝世后，日本黄檗宗继续发展。至今日本崇奉“黄檗宗”的僧俗多达数百万人，建有黄檗分寺余座。改革开放后，日本佛教界先后派了多批黄檗宗友好访华团，前来福清黄檗山万福寺拜塔谒祖。
郑侠:
郑侠，字介夫，号“一拂居士”、“大庆居士”，生于北宋庆历元年（年），家住福清海口镇覆釜山下（今为牛宅村），后迁至县城西塘，因而人们又称之为“西塘先生”。
他生性耿介、为官清正、忧国忧民、不为利禄所诱，不为私情所动，更因创作《流民图》冒死进谏免除新法，被载入史册，成为福清人民心中的一座丰碑。郑侠被罢职回乡时，装中惟有一拂。邑人在其还乡时即将县城主要街道改名“一拂街”以示纪念，街名沿用至今。现有一拂先生坐像置于市政府门外街心公园内，供后人纪念。
杨振:
杨振，生于乾隆十八年（年），现福建省福清市东瀚镇南浔村人。原名承忠，字柳宵，汉族，56时，官至太傅，73岁，被封为爵，义天公。《清史稿》等书载称，杨振“少贫无籍”，即贫穷低微，他全靠到村中书社学习知识。书社中先生见杨振好学，是个可造之材，便大力扶持。此史不全。
释义中:
释义中，祖籍陕西咸阳高陵县。他的父亲到福建做官。唐建中二年(年)正月初六日，义中诞生在福唐县(今福清市)。他聪明过人，从小勤奋好学，博览群书。父亲是福唐县吏，贪赃枉法，民愤颇大，义中时有所闻。他对老百姓寄予无限的同情，多次义正辞严，劝父体谅民情，清廉为政。父亲执迷不悟，把义中的肺腑之言当作耳边风。义中不能容忍父亲的所作所为，唐贞元十一年(年)六月初六，年方十四毅然削发出家。
林鸿:
林鸿，明洪武十六年（）前后在世。字子羽，福建福清县城宏（横）街人。
洪武初年，以《龙池春晓》和《孤雁》两诗得到明太祖赏识，荐授将乐训导，洪武七年（年）拜礼部精膳司员外郎。年未四十自免归。善作诗，诗法盛唐，为“闽中十才子”之首。诗法盛唐，书临晋帖，殆逼真矣，惜惟得其貌。林鸿之诗“声调圆稳，格律整齐”，一洗元代诗人纤弱之习，被称明代开国后第一诗人。
在福州台江的大庙山，有一个“钓龙台”和一口“钓龙井”，文人墨客无不为之写诗作赋。林鸿所题的《钓龙台》诗很著名。曰：“逐鹿屠龙事渺茫，空台依旧枕崇岗。衣冠神禹传蒲裔，风壤宗周列职方。南粤云来螺浦白，东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古，不惜狂吟倒玉觞。”
陈金凤:
陈金凤，福建福清人，本为闽太祖王审知的才人。后为闽惠宗王延钧的淑妃，永和元年（年）二月立为皇后。她是闽惠宗第三任妻、第一任生前正式得立的皇后，生有一子王继镛。同年十月，陈金凤在政变中被杀害。福建民间称其为“万安娘娘”。陈金凤有诗才，擅玩乐，今存词二首。
方微石:
方微石，字世培，福建福清人，一代武林宗师，福建纵鹤拳创始祖师，被称为少年英雄,功夫皇帝。方世培的弟子遍闽中，而最知名者王陵。王“以拳抵柱，柱皆动，有所谓大身化小身法，中人无有不败。陵以此法与拳师试，皆莫当”。一日，春燕酒酣，王陵竟求与师父方世培较艺。当时方世培已处下风，“忽骈三指，置王陵胸”，王陵顿觉肝隔间如沃沸汤，声息皆渺，如死人般，后方世培取出小丸药合水喂之，方才醒来。
其子方永华，侄方永苍，门徒王陵、唐依鹤、林孔培、蔡道田、林琴南等，皆纵鹤拳之佼佼者。
余甸:
余甸，字田生，初名祖训，字仲敏。福建福清人。顺治十二年（年）出生，南平籍人，移居福州南台钓龙台畔。康熙四十五年（年）进士。巡抚张伯行开创鳌峰书院，延聘余甸前往主持。历官四川江津县，雍正二年闰四月任山东按察使，十一月被召回，敢于触怒年羹尧，“直声满天下”。官至顺天府丞。余甸的书法、文章皆冠绝一时，又喜欢收集砚台。雍正壬子十年，山东蒲台县知县朱成元送礼簿事发，被指称收银二千余两，与黄炳、博尔多同判绞监候，遂夺官。晚年字修吾，号芳初，曾因写对联出事下狱，不久病逝。著有《千卷楼集》。
刘翼:
刘翼，字躔父，福唐（今福建福清）人。与林希逸同从陈藻学，得其师诗法，不乐科举，有“心游稿”。理宗景定二年（一二六一）曾摘取其中诗十九首寄林希逸，林编为“心游摘稿”，并为之作序，时年六十四。
林希逸:
林希逸，字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，今福建福清市渔溪镇苏田村人，南宋最后一位理学家。置身儒学，参引释道，其所注解的《列子鬳斋口义》，在东亚文化圈影响极大，尤其是在日本。目前所知林希逸《列子鬳斋口义》一书共有传本十九种，其中国内传本十二种：元刻本三种，明刻本八种，清刻本一种；日本传本七种。仅就《列子》一书注本在日本的流传情况来看，林希逸《列子鬳斋口义》以深入浅出的语言，以及直白易辨的援引佛禅之语，受到中文水平有限的日本学者的欢迎，而独占鳌头，为列子学的发展，以及中日文化交流作出了自己的贡献。
当然，福清还有很多历史名人，你还知道哪些福清历史名人呢？
